2011年首届设计师艺术软装训练营开课啦！

五月初的阳光，灿烂而温和，透过浓浓的绿荫洒下来，赵爷银白的须发熠熠生辉。他着一白色T恤衫；

似乎有点破的牛仔裤，脚上蹬双休闲鞋，意态悠闲。在长沙清水塘边的大榕树下坐定，赵爷从帆布包里

掏出一个紫檀色的烟斗，摸出一小撮烟丝，轻轻地点燃，吐一口薄雾，一下子气足神清，侃侃地谈着他

的建筑，聊着他的人生，说着他的理念。

赵爷并非一开始就学建筑，32岁半路出家，此前是土木工程师。建筑史上总有这样一些另类，他们

不是科班出身，却独树一帜，如安藤忠雄就完全不曾接受正规的建筑学教育。32岁时的赵沛明先生

土木工程师的职业衣食无忧，在美国也是个生活裕如的白领。“工作稳定，孩子也有了，忽然之间

就想人这一辈子该怎么过？”赵爷思绪悠悠飘到了三十年前。几番思考，几多犹豫，他决定放弃土

木工程，一切重新开始，去学建筑。原因无他，土木工程缺乏创造，而他却是个创意在浑身上下流

窜的人，那时，创意终于决堤。

赵爷自言，出身土木工程，前十年是束缚，十年后忽然跨越了边界，统驭了土木工程与建筑设

计的双重力量，方才破茧而出。“在前面十年，我总是被结构的思维困着，跳不出来；十年后

的一次，做一个项目，项目组的一个工程师说这样不行，那也不行，这时，我就带着他，也逼

着他从结构上去做，变成可行。”海德格尔说：“边界不是某种东西的停止，而是某种新东西

在此出现”。十年时间，边界消失，新的力量喷涌而出。

赵爷做建筑并无一定的风格，风格往往意味着重复，这是赵爷最忌讳的。然而，早在求学之时，外国同

学看到他的习作就说，怎么像是中国建筑？一个中国人，哪怕他在国外待得再久，甚至有意回避中华文

化，他的文化基因还是中国的。


或许，从那个时候开始，赵爷就隐隐然看到了自己的目标，做21世纪的中国建筑。这是个宏大而艰深的

命题，“谁也不知道21世纪的中国建筑应该是什么样子，”赵爷说，“但绝不是一加一等于二，不是临

摹和抄袭，这样的建筑应该一看就是中国的，再看却又不是中国的，介于似与不似之间。”

十多年前, 半百之年的赵爷才真正想明白。“我找到了方向，那就是“天人合一”。

天人合一是中国文化的最高追求，也是中国传统建筑的最高追求。

赵爷对这四个字有自己的看法。

“天”是自然，春夏秋冬、山川湖泽，外界之种种皆为天。“人”，不仅仅是人类，赵爷心中，但凡生命

力流淌的物类皆为“人”，故花鸟虫鱼，花草树木都是“人”。。

赵沛明老师作品《法自然》

设计一建筑，必先“顺天”，因时因地，随物流转，同一功能的建筑处于不同的地方必有不同的设计，决

不可雷同。创造一建筑，亦须“应人”，同为一建筑，使用之人不同，在建筑之形式也随之改变。

既“顺天”又“应人”，方能达至天人合一的境界。

东吴大学外双溪综合大楼亮相之后，当时就有作家以；

“天人合一、止于至善”称之，被誉为“一座拥抱外双溪的立体三合院。”

赵沛明老师签书会

《法自然》-赵沛明

（抢书会啊？.. ...太受欢迎了！)

排了很长的队伍

慈眉善目的赵爷很受学生喜欢！

赵沛明老师-签书会，慈祥的笑容。