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来篇文章，大家帮润笔下：
大美非景
──手绘之旅---序言
宇宙之神秘是因我们知之甚少，它的一切都应是十分自然而然！
大美之神奇是因我们思之甚少，她也许就存在于芸芸众生心灵之中！大自然景观很美丽，这种景观之美较易被人们感受到！而更高境界的美是大美……老子：“大音希声，大象无形。”能给我们些启示──大美非景！空间艺术滋润人性其艺术大美也无形！音乐无形，音乐非景，音乐是具大美的艺术。艺术大美令人神往……人们渴求空间艺术大美的滋润。
看趋势──当今数字化时代将促成这种大美艺术时代的到来！曾响亮的文艺复兴艺术四杰达芬奇等名头在这个非常艺术时代将不再芬奇，曾经的西方文艺复兴基本是空间艺术表象的复兴，数字化非常艺术时代将要出的是大美艺术明星，将出成千上万达芬奇，米开朗其罗……！
令人堪忧的是数字化时代又似乎把艺术追求者们变得懒惰。数字化给我们的确带来了极大的便利。对于空间艺术设计界，借助互联网人人大批大批地收集资料，了解表象世界轻而易举。进入网络敲出某一艺术胜地的名字，即刻就搜寻到应有尽有的景观图片及相关文字资料。有了数字化系统，几乎有了全世界图书馆藏书……秀才不出门尽知天下事！数字化使人们视野变得宽阔，更可相互学习交流，人人世界通，世界人人通。乞丐不久都能轻易在网上得到所需一切资讯，乞丐群劳动效率甚至将提高数倍，乞丐富有将不悖理。
这种容易得到是喜还是悲与忧？带来的是艺术的更光明还是艺术的中世纪般黑暗或是昏暗？艺术世界真的没什么距离，艺术人真可以足不出户尽知天下艺术事？
艺术成于思而毁于随！艺术设计人仅运筹于屏幕及数字系统难成大美艺术正果。事实上除少数艺术哲人以外，大多数的我们很难从一张景观图片领悟到艺术之真谛，也难从一个饰品领悟到其艺术之精华。上帝给了我们艺术，其艺术之真实不全在可见的视觉范围，艺术的面很广，除空间装饰、雕塑、书画、音乐等外，棋艺是艺术，是艺术之另类。高超棋手了然下笔泼墨无形，艺术影响力布局构成于棋盘时空中，直至艺术般震撼观棋者心灵。大美非景，棋艺之美是大美！大美艺术如琴音之艺术（音乐艺术）的存在多不以人的意志而存在。时间是客观存在，温度是客观存在，宇宙间能量是客观存在，音乐包括琴音都具客观性。阿炳《二泉映月》也是一种客观存在的反映，如果当年没有阿炳拉出《二泉映月》，人类迟早会有人拉出《二泉映月》的琴音来，它本来存在某种自然时空中。就象远古的谁没见过地中海、阿尔卑斯山、亚玛逊河、庐山的别墅艺术等，这些东西不存在？！艺术具有这种客观性！阿炳的《二月映泉》是了不起音乐艺术，贝多芬的《命运交响曲》是了不起音乐艺术，音乐艺术是大美。这些艺术大作本存在天地之间，只不过被阿炳和贝多芬他们在特定环境与心境中悟得并加以人之艺术化而把它展现给世人。
天地间音乐悠悠，空间艺术也同样源远无尽头。空间艺术之灵魂艺术之真谛在景观图片（即使是自拍的照片）上是绝对难以全部感受到的。老子的“人法地、地法天、天法道、道法自然”。艺术法自然！石涛“搜尽奇峰打草稿”，毛泽东的“艺术源于生活高于生活”都给我们以启示，艺术大美很大部分是要靠六觉中的心觉去反复感受，需要艺术人走进自然，深入社会，感受生活，而后才能谈到艺术之创作，我们得承认艺术也是能被部分创作出的，但这种创作需建立在艺术修养、艺术感受以及艺术创作实践的基础之上。鉴于此，我们推动手绘之旅，先用二十年推动艺术界后起之秀、艺术新人走进自然深入民间远足巴黎画世界、感知世界、进而认识艺术世界的大美！由艺术表象慢慢深入艺术大美王国。每次手绘之旅成果力求独特，都及时编印成册出版以图后继者更奋起！
当互联网深入我们生活的每个细节的时候，它给我们带来的便利应该是给我们的艺术人生节省大量时间，让我们了解更多更好的资迅，但同时我们必须深入真正的自然艺术时空中去感受艺术内在大美，把数字化给我们的外在景观世界与这个内在世界结合、交流、互融，进而使我们进入一个健康的艺术创作时代！
大美非景，让美丽的大自然真正融入我们的灵魂吧！
余工。2008-4-6瑶里
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