2011年首届设计师艺术软装训练营开课啦！

[评析]

在这一章里，老子重点介绍了他的哲学范畴——“道”。道的属性是唯物的还是唯心的？这是早已存在

的一个问题，自古及今，它引起许多学者的浓厚兴趣。在历史上，韩非子生活的时代距离老子比较近；

而且他是第一个为《道德经》作注的学者。关于什么是道，在《解老》中，韩非子这样说：“道者，万

物之所（以）然也。万理之所稽也。理者成物之文也。道者万物之所以成也。

方军老师带领学员高声朗诵《道德经》

故曰道，理之者也。”这表明，韩非子是从唯物的方面来理解老子的“道”的。在《史记》中，司马迁

把老子与韩非子列入同传（还附有庄子、申不害），即认为韩、庄、申“皆原于道德之意，而老子深远

矣。”汉代的王充在《论衡》一书中，同样认为老子的“道”的思想是唯物论的。但是从东汉末年到魏

晋时代，情形有了变化。一些学者体会老子哲学所谓“天下万物生于有，有生于无”的妙义，肯定宇宙

的本体只有一个“无”，号称玄学。随后佛学传入中国并渐渐兴盛起来，玄与佛合流，因而对“道”的

解释，便倒向唯心论方面。宋明时期的理学家同样吸取了佛学与玄学思想，对老子的“道”，仍旧作了

唯心主义解释。总之，“道”是唯物还是唯心论，学者们一直有根本不同的看法。

[解读]

“道”的革命性和权威性

“道”这个哲学概念，首经老子提出。

这个颇带东方神秘主义的名词，在《老子》一书中频频出现，它有时似乎在显示宇宙天地间一种无比巨大的原

动力；有时又在我们面前描画出天地混沌一片的那种亘古蛮荒的状态；或展示天地初分，万物始生，草萌木长

的一派蓬勃生机，如此等等。

从老子对“道”的种种构想中，我们完全可以体味到他对“道”的那种近乎虔诚的膜拜和敬畏的由来。老子

对“道”的尊崇，完全源于对自然和自然规律的诚信，这完全有别于那个时代视“天”和“上帝”为绝对权

威的思想观念。“道”，对老子来说，仅仅是为了彻底摆脱宗教统治而提出的一个新的根据，它比“上帝”

更具权威性。

老子的“道”是具有一种对宇宙人生独到的悟解和深刻的体察，这是源于他对自然界的细致入微的观察和一

种强烈的神秘主义直觉而至。这种对自然和自然规律的着意关注，是构成老子哲学思想的基石。

源于一种生物学上的意义，人类与自然的关系，无论在精神上亦或在物质方面，从古迄今，都表现为一种近

乎原始的依赖性，有如婴儿之对母体。古人有云：“人穷则反本。”这个所谓的“本”，从更广泛的意义上

讲，也就是指“自然”，这个人类和万物的母亲。屈原长诗《天问》为什么会提出许多对宇宙天体、历史；

神话和人世方面的疑问？当他对政治前途和黑暗现实感到失望时，很自然地会产生一种对自然的返归心态和

求助愿望。出于一种对现实的不满和焦虑，推本极源，急切希望找到人在神秘的自然力面前的合适位置。

弗洛伊德的“快乐原则”说，论述了文明给人类带来物质利益的同时，也给人类的精神带来了极为沉重的压

抑，这是文明之一大缺憾。然而他所说的人类天生的追求快乐的原则，也正是建立在人和自然的谐合关系上。

今天，人们在生活需求和文化思想方面涌动的“回归自然”潮流，不也是从更广泛的意义上解释了古代学家

们对宇宙自然竭力尽智地探索的原因吗？由此我们也可理解老子哲学里尊崇自然，否决知识，追求“小国寡

民”的政治生活，以及对“道”纯朴本性和神秘的原始动力的渲染的历史原因所在了。

春秋战国时期，王权上移，陪里执命，政治和社会关系均发生了急剧的变化。而当现实社会中的氏族制束缚

着历史的发展，旧有的“天命观”和“天道观”同样也束缚着思想的发展。老子形而上学的“道”的提出；

是从对自然史的认识上寻找否决“天命观”“天道观”的理论根据，因而具备了中国古代哲学史的革命性和

合理性。

方军老师的课程带动了所有学员的热情

道，可道，非常道。名，可名，非常名... ...

近期学员作品展示

雕塑手绘技法表现

雕塑手绘技法表现（学员进步的程度太有杀伤力了！）

软装-室内单体手绘表现技法

（这位同学不一般啊，马克笔都玩上了，GO UP ↑↑↑）

名师课程-杨健--东南亚设计风格讲解与手绘表现

东南亚风格

东南亚豪华风格是一个结合东南亚民族岛屿特色及精致文化品位相结合的设计。这是一个北京新兴的居住与

休闲相结合的概念，广泛地运用木材和其他的天然原材料，如藤条、竹子、石材、青铜和黄铜，深木色的家

具，局部采用一些金色的壁纸、丝绸质感的布料，灯光的变化体现了稳重及豪华感。顺驰·蓝调国际就采用了

这种设计风格。

玄关处，简单得利索的规划，宽阔的空间，视觉舒展放松，现代化的设备、深木色玻璃装饰墙面、金色的天

花、精致的吊灯，一切都那么和谐舒适。

客厅得以大气优雅为主，木制半透明的推拉门与墙面木装饰的装饰造型，以冷静线条分割空间，代替一切繁

杂与装饰。设计以不矫揉造作的材料营造出豪华感，使人感到既创新独特又似曾相识的生活居所。主卧室可

选用了深木色，金色丝制布料结合光线的变化，创造出内敛谦卑的感觉。

主卫可采用了石材与镜子的设计为其增加了变化。奢华既非繁杂的雕饰，更非金碧辉煌的装饰，只要充分地

运用材质的特点，现代的设计也可以传达视觉与舒适的平衡。

奢华可以舒适，可以实用，也可以贴近生活，传达出了既可以悠闲自在、也可以奢华的现代设计观。

这种风格的特点是原始自然、色泽鲜艳、崇尚手工。在造型上，以对称的木结构为主，电视墙采用芭

蕉叶砂岩造型，营造出浓郁的热带风情。在色彩上，以温馨淡雅的中性色彩为主，局部点缀艳丽的红

色，自然温馨中不失热情华丽。在材质上，运用壁纸、实木、硅藻泥等，演绎原始自然的热带风情。

在家具配置上，本案选用了厚实大气的华源轩-黄金柚系列家具，线条简洁凝练，祥瑞的花纹、简洁

的设计，值得细细品味。在配饰上，艳丽华贵的色彩、别具一格的东南亚元素，使居室散发着淡淡的

温馨与悠悠禅韵。本风格较适宜面积在120-139平米左右的居室空间，多适宜喜欢静谧与雅致、文化

修养较高的成功人士。

杨工抽看学员作品，进行指导

搭配东南亚风格的重点

东南亚风格家饰特有的棕色、咖啡色以及实木、藤条的材质，通常会给视觉带来厚重之感，而现代生活需要

清新的质朴来调和。如何避重就轻，营造轻盈的东南亚“风光”？只要把握好关键步骤，就可以轻松驾驭。

重点一：统一中性色系
东南亚风格家具最常使用的实木、棉麻以及藤条等材质，将各种家具包括饰品的颜色控制在棕色或咖啡色系

范围内，再用白色全面调和，是最安全又省心的聪明做法。

重点二：轻型天然材质
东南亚风格的家居物品多用实木、竹、藤、麻等材料打造，这些材质会使居室显得自然古朴，彷

佛沐浴着阳光雨露般舒畅。家是放松身心的所在，选择东南亚家具时，应注意避免天然材质自身

的厚重可能带来的压迫感，而流行趋势也指引着我们向轻快的原始靠拢。除非人为刷漆改变颜色；

讲求绿色环保的东南亚式家具多数只是涂一层清漆作为保护，因此保留原始本色的家具难免颜色

较深。这时更需注意家具的样式，明朗、大气的设计无疑是避免压抑气氛的最佳选择。与之相呼

应的饰品，也应该尽量选择简单的外观，保持在中性之上的颜色。

东南亚风格家具

近几年，东南亚风情家具成为中国家具市场上的一股时尚飓风，席卷了大江南北。去年和今年深圳

国际家具展上印尼、越南家具的高调亮相，使东南亚家具再次受到热捧，成为家具市场上炙手可热

的宠儿，一路引领中国家居时尚趋势，成为家居时尚关注的焦点。

自然古朴的巴厘岛风情，彰显贵族气息的芭堤雅风格家具，让人叹为观止的果皮家具、造型粗犷的

木皮家具、清新质朴的水草家具、形态各异的藤艺家具、惟妙惟肖的红木家具、珍贵典雅的柚木家

具、妩媚的纱幔，如假包换的树根、枯树干、竹帘、棕榈叶、芭蕉叶……处处让你感受到异域的风情。