2015年第九届庐山艺术软装训练营正式开营！

—张  雁—

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简   介

张雁系设计岛艺术设计发展有限公司总经理，总艺术顾问，曾出任过观澜景观艺术装饰有限公司艺术总监等职务。

自2014年加入并组建设计岛以来，与余静赣先生一起努力打造设计师服务平台，推动生活艺术化，

并推进可用的艺术品研发推广，专注传统艺术与现代设计结合，主张设计要深层次发掘使用者的需求。

张雁参与过成都索菲亚万达酒店艺术陈设、皇明太阳能生态微排酒店（五星）艺术陈设、丽星游轮艺术陈设、

阳光丽日温泉度假中心、云水山房会所、北京自在香山别墅等众多设计与经营策划，

张雁还是中式生活美学研究与推广者，她的课程将让你对生活方式有一个新的理解，对设计与审美有所思考。

用设计描绘美好生活——张雁

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设计的核心是一种创造行为，设计要求新、求异、求变、求不同，否则设计将不能称之为设计。

而这个“新”有着不同的层次，它可以是改良性的，也可以是创造性的。

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设计是一个生活积累的过程，所以设计源于生活，生活缔造设计。设计必有思想，空间

和功能主导整个室内设计，是室内空间的延续和发展。

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设计作为一种文化现象，它的变化反映着时代的物质生产和科学技术水平，也体现了一定的社会

意识形态的状况，并与社会的政治、经济、文化、艺术等方面有密切的关系。

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原始时代大多数人工制品既是工艺品又是艺术品。这一时期的人工制品大都不是纯粹从审美的动机出发的，着重考虑的是它

在实际生活中的可用性。而后者是主要的，审美的要求只是满足次要的欲望而已。中世纪文艺复兴前的艺术可以说大都体现

在建筑上，而这一时期最为突出的是教堂建筑，它综合了诸类艺术。教堂建筑中所使用的彩绘玻璃、祭坛画、壁画、复制画

及佛像、雕刻、曼陀罗等，不仅是艺术的表现，同时也被当作一种符咒、信仰的对象。此时的艺术和

工艺与生活之间始终是不可分离的一体。

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设计在我国是近二三十年来才出现的名词，以前，称之为“经营、布局、营造”。上文中曾提到了设计是解决问题，设计本身就是问题，

说白了就是解决人类生活的问题。因此要想做出设计就必须了解市场、科学和目标群体。单凭这些还不够，更重要的是要加上设计者的个

性思维和设计提炼，即为他而我，合二为一。否则，只为他没有我，那么，市场上、生活中的一切设计只会产生一个模式，缺乏变化性。

正因为艺术上的为我而他、设计上的为他而我的存在，才有人类精神的丰实，知识结构的多元，生活才尽可能地多姿多彩。  

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艺术与设计的关系，又是孪生关系，彼此间相互依存，设计可以是艺术，艺术包括设计，但不等同于设计。没有设计性的艺术，不是艺术。

同样，没有艺术性的设计也不能算是好的设计。对于艺术与设计的关系的问题而言，答案不在先哲的遗书上，也不在名人的脑袋里，

而从事艺术和设计的同僚们应该在书面字眼儿以外做工夫，深入社会各阶层、各角落中去。从实际出发，答案就在大众碌碌起居中、

在饮食男女形而下的活动中、在农民黝黑的田野上、在吵吵嚷嚷的菜场上等等。