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俞孔坚:大脚革命,走向生态文明
张友苏

       822日下午,特训营学子期盼已久的北京大学俞孔坚教授来到万人大教室,在同学疯狂的欢呼中走上讲台,开始了他的精彩一课:

       刚才,余工陪我去“野泳”,达到了“天人合一”,我愉悦;现在,看到你们这样的精神风貌,仿佛是来到了艺术的延安,我开心;过一会儿,余工要跟我签约,让我成为七十二庄园园主之一,把家安在这个山青水秀的地方,有更多的机会和特训营学子接触,我乐意。

      今天我要说的是,在景观设计、乡村建设、城市建设、水利建设等许多领域,将要爆发一场革命,我称之为“大脚革命”。你们知道,在中国历史上,有过残害妇女的审美观,要女人从小裹脚,认为小脚是美。在玛雅文化中,也有过贵族为了显示与平民的区别,自小把男孩的头颅夹扁。这样的审美观延伸下来,演变成了河里的鱼是不美的,养在鱼缸里的金鱼是美的;农村的黄狗黑狗是不美的,城里养的哈巴狗是美的;山里的参天大树是不美的,盆景里的歪树怪石是美的;乡间的梯田是不美的,城里的草地是美的……如果仅仅是停留在宫廷贵族的庭院欣赏倒无大碍,问题是把这种小脚美的观念延伸到景观设计、城市建设等方面就出了大问题。比如在城市建设中,有的市长大人下令砍掉树木,换上雕塑树,晚上华灯齐放,宽敞明亮,觉得这样很美;有的水利建设,把弯曲的河道改直,铺上水泥河岸、河床,砌上白玉栏杆,觉得这样很美;在盖房子时,搞“三通一平”,埋很粗的下水道,以为解决了问题……这样的建设,鱼虾到哪里产卵?污水怎样自我净化?洪水来了全部排走,雨水停了,又是干旱。与此相对应的是美国的“巨物消费”:汽车要大如“悍马”,房子要大如“帝国大厦”,人类不断挤占动物、植物的生存空间,把子孙的能源都用完了。这种追求所谓高雅、高大的文化,这种畸形、病态的价值观、审美观,这些“逆天”行为,耗费了大量钢筋水泥,破坏了生态平衡,形成了非涝即旱的格局,导致了许多怪病,产生了许多恶果。前几年北京下了一场暴雨,就死了77人,这都是城市病闹的。这样下去,人类会自毁前程。“人类一思考,上帝就会发笑。”“人有病,天知否?”

      俞教授话锋一转:生态和城市建设肯定有矛盾,但追求GDP的政绩观一定要改变。我们国家75%的水已经被污染了,有再好的净水设施管用吗?就像一个人病入膏肓了,靠输液有用吗?大地有天然的吸水储水功能,我们老是花上千亿的资金去修防洪大堤,结果是越防越洪,如果换一种思路,把水淹的地方改造成水塘,荷花池,稻田,效果会大不一样,美国等国家开始意识到这些问题,已经开始炸掉一些用水泥修的河堤水坝。

      生态就是节约的、绿色的、环保的、可持续的。做设计的人要担当社会责任,有历史使命感。小设计也能解决大问题,室内设计也可搞成绿色、低碳的。我在北京的住宅里设计了生态墙,阳台种蔬菜,不须装空调。室外设计就更不用说了。我在沈阳建筑大学搞了个设计,把学校建成一所“稻田校园”,教授走在田间似“衣锦还乡”,学生置身其中,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的感觉特好。在收割时还留下一块给麻雀老鼠享用,让生物链可持续。我觉得北京的“鸟巢”就可改造成生态农贸市场,一边看比赛,一边做生意,不然太浪费了。余工组织你们去荒岛生存、组织你们在西海里游泳也是享受健康的大脚生活,让很多人羡慕,也让我羡慕。

……  ……  ……

      俞孔坚教授从战略的高度来审视我国当下的景观设计,悲天悯人,目光犀利,思想超前,反对小脚美的思维,崇尚健康的大脚生活,回归自然,享受自然,走向生态文明。我们有足够的理由相信,他的思想会影响中国的政策走向,会造福社会、造福人类!二个小时的演讲,“大音若稀”,令同学茅塞顿开,有醍醐灌顶之效。大学生不仅是要搞好艺术设计,也要为自己人生设计,为人类设计,为后代设计!






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